曹操是中文互联网世界的顶流之一，在这位顶流身上有不少标签：白脸、乱世枭雄、建安文学创始人，分别对应其在政治、军事、文学上的巨大成就。但本文要谈的是曹操另一个最让人津津乐道的标签：人妻控。那么，操哥到底有几个老婆？这些老婆是人妻吗？
性盛致灾，割以永治。
何进儿媳，张绣婶子。
本初儿媳，孙权嫂子。
关公马子，汝勿虑之。
曹公吐脯，人妻归心。
--摘自网络
陈寿和《三国志》
聊曹操说三国，陈寿的这本《三国志》是绕过不去的材料，很多人或许都听说过这本书，但是其背后故事并不为人所知。
陈寿，四川南充人，刘后主后期蜀国被太监黄皓专权，然陈并没有阿谀奉承于黄皓故遭排挤。人生就是这样，这位受到蜀国朝廷排挤的朝臣，反而在蜀国灭亡时继续能在司马政权下执政于巴蜀。才华横溢、反复经纶的陈寿在司马政权下并不如意，虽然先后受到张华、杜预(中国历史上少有的文武全才，第一位同时进文庙和武庙的人，第一个对《左传》做注解且至今该版仍然是经典)等司马重臣的推荐，然而一直官场不得意。公元280年，经羊祜、杜预两代人的努力，司马炎终于灭东吴统一了全国，同年陈寿被司马炎要求陈寿编写魏蜀吴三国的历史。
我们再来看看陈寿的时间线：
出生于公元233年，是巴西郡安汉县（今四川省南充市）人，就是说，他本来是蜀国人。
公元263年，陈寿三十一岁，魏灭蜀，陈寿成了魏国人。
公元265年，陈寿三十三岁，魏晋禅代，陈寿成了晋人。
公元280年，陈寿四十八岁，西晋灭吴，天下才真正一统，三国时代结束，开始修《三国志》。
公元290年，陈寿五十八岁，完成《三国志》。
公元297年，六十五岁的陈寿去世。
就是说，陈寿大半辈子都是生活在三国时代的人，在西晋统一之后修成了《三国志》，修当代史他遭遇的棘手问题特别多。
晋是继承魏的，所以曹魏的正统地位不容挑战。但如果曹魏不够坏，晋取代魏的合法性就有所欠缺，所以曹魏也必须要有重大污点。但是，这次改朝换代并没有杀人如麻的大换血，所以曹魏时代的大臣，很多晋朝仍然是大臣，哪些阴私可以揭发，哪些污点仍需要掩盖，哪些脏水应该大泼特泼，哪些地方却反而要洗地……凡此种种，都是重大技术难题。
所以，把三国史写得符合晋朝的需要，固然是国家级的文化工程，却是一件干好没多少好处，而稍不留神就可能得罪哪家权贵，轻则从此仕途无望，重则误了卿卿性命的事。显然当时中原绝不缺才学之士，但这个重任却交到了陈寿这个蜀人手里，固然和他的才华有关，但也绝有可能可能这个烫手山芋没人愿意接。
《三国志》全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。但只有《魏书》有武帝纪、文帝纪、明帝纪、少帝纪四篇本纪，《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》，称孙权称《吴主传》，均只有传没有纪，显然《三国志》是以尊魏为正统。
好了，简单介绍完陈寿和《三国志》，我们正式进入曹操人妻的话题。
曹操的夫人们
我们先看下《三国志·魏书·武文世王公传》，这篇传记是介绍曹操的儿子们，操哥共有二十五个儿子，分别是十三个老婆所生。
武皇帝二十五男：卞皇后生文皇帝、任城威王彰、陈思王植、萧怀王熊...刘夫人...环夫人...杜夫人生沛穆王林...秦夫人...尹夫人生范阳闵王矩...王昭仪...孙姬...李姬...周姬...刘姬...宋姬...赵姬..
在如此众多的夫人中，我们重点介绍以下几位，首先是卞皇后。
卞皇后
《三国志·魏书·后妃传》记载武宣卞皇后，琅邪开阳人，文帝母也。本倡家，年二十，太祖於谯纳后为妾。堂堂的曹丕他妈、曹操的皇后，居然是KTV公主出身(古代娼和倡有别)，在那个极其看重门阀世家的时代，年轻的操哥作为红三代还是敢藐视一切、挑战一切的。当然倡家出身，并不代表卞夫人就一定是某些古老而特殊行业的资深从业者，或许真的只是卖艺，因为卞夫人在后世都是以贤后的身份被歌颂的。
《世说新语·贤媛》中记载了这么一个故事：
魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困，卞后出看疾。太后入户，见直侍并是昔日所爱幸者。太后问：“何时来邪？”云：“正伏魄时过。”因不复前而叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”至山陵，亦竟不临。
魏武帝曹操死后，文帝曹丕把武帝的宫女全都留下来侍奉自己。到文帝病重的时候，他母亲卞太后去看他。卞太后一进内室，看见值班、侍奉的都是从前曹操所宠爱的人。太后就问她们：“什么时候过来的？”她们说：“给曹操招魂时就过来的。”太后便不再往前去，叹息道：“狗鼠也不吃别人吃剩的东西，确是该死呀！”一直到文帝去世，太后竟也不去哭吊。
可见卞皇后和后世人们对倡家的刻板印象是不同的，而仅从卞皇后的其他少的可怜史书记载中，我们也看不出此时的操哥在人妻上是否有特殊爱好。
邹夫人
除了【武文世王公传】中提到的夫人外，操哥还有几个有史记载的夫人，如张绣的婶婶（太祖南征，军淯水，绣等举众降。太祖纳济妻，绣恨之。--《三国志·魏书·二公孙陶四张传》。虽然张绣的婶婶在正史中并没有过多的文字记载，也没有过多的故事流传下来，甚至都没有留下姓名。但这么只言片语，经过小说家罗贯中一发挥，那就变成限制级的小视频了。以下摘抄《三国演义》第十六回【吕奉先射戟辕门 ，曹孟德败师淯水】章：
一日操醉，退入寝所，私问左右曰：“此城中有妓女否？”操之兄子曹安民，知操意，乃密对曰：“昨晚小侄窥见馆舍之侧，有一妇人，生得十分美丽，问之，即绣叔张济之妻也。”操闻言，便令安民领五十甲兵往取之。须臾，取到军中。操见之，果然美丽。问其姓，妇答曰：“妾乃张济之妻邹氏也。”操曰：“夫人识吾否？”邹氏曰：“久闻丞相威名，今夕幸得瞻拜。”操曰：“吾为夫人故，特纳张绣之降；不然灭族矣。”邹氏拜曰：“实感再生之恩。”操曰：“今日得见夫人，乃天幸也。今宵愿同枕席，随吾还都，安享富贵，何如？”邹氏拜谢。是夜，共宿于帐中。...操每日与邹氏取乐，不想归期。
每次我读完这一段，我就想自媒体真的惹不起，开局一张图内容全靠编。正史中也没有说这妹纸啥名字，罗贯中就给她按了个姓“邹”，至于那些露骨的对话更是脑补的，让后世屌丝每每深夜读至此文无法控制自己的双手，我等屌丝对曹丞相那自然是羡慕的不行。每读至此，后世操哥人妻之癖的雅称，人们不应该忘记罗贯中老师的功劳。
提到邹夫人就不得不提操哥的原配丁夫人了，丁夫人由于没有己出的子嗣，所以没有出现操哥儿子那篇传记中。但在【后妃传】中提到：建安初，丁夫人废，遂以后为继室。这丁夫人为什么会被废呢，司马光的《资治通鉴·汉纪六十》说明了一些原因：初，魏王操娶丁夫人，无子；妾刘氏，生子昂..王使丁夫人母养昂。昂死于穰，丁夫人哭泣无节，操怒而出之，以卞氏为继室。
原来曹昂的亲母是刘夫人，但是刘夫人早逝，曹昂就过继给正妻丁夫人抚养了，所以曹昂从庶长子变成嫡长子了。
由于曹操纳了张绣婶婶，才有张绣反叛曹操，于是有了宛城之战。这一战打的曹操措手不及，损失了典韦、曹昂、曹安民，曹昂的战死惹恼了丁夫人。丁夫人整天以泪洗脸，曹操正妻的身份都不顾了，于是曹操休了丁夫人，这才有后来的卞皇后。
从上面这些故事看出，邹夫人或许是操哥爱上的人妻，但是当时邹夫人的老公张绣的叔叔--张济，其实早就去世了。所以邹夫人是处于丧偶的期间，操哥对她的仰慕和后面的交往，其实并没有不合理之处。所以仅从邹夫人和卞皇后的故事看，操哥的人妻之癖之称，多少有点诋毁或者误解。
杜夫人
我们再看《三国志·魏书·武文世王公传》：杜夫人生沛穆王林、中山恭王衮。仅从这段文字看，杜夫人只替曹操生了两个儿子，而且这两儿子在曹操的二十五个儿子中，没有像少年天才的曹冲、英年早逝的曹昂、继承大位的曹丕以及才华横溢的曹植那么出名，但是这个杜夫人却是大有故事。
如果我说曾经有一个女人，让吕布、关羽、曹操都拜倒在她的石榴裙下，你肯定不行，很抱歉，杜夫人就是这个女性。根据裴松之对《三国志·魏书·明帝纪》注中记载：
朗父名宜禄，为吕布使诣袁术，术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被围，关羽屡请于太祖，求以杜氏为妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖见之，乃自纳之。宜禄归降，以为铚长。及刘备走小沛，张飞随之，过谓宜禄曰：“人取汝妻，而为之长，乃蚩蚩若是邪！随我去乎？”宜禄从之数里，悔欲还，飞杀之。
秦朗的父亲是秦宜禄，接到吕布的安排去请袁术帮忙。袁术将汉朝的宗室女子嫁给秦宜禄。秦宜禄的前期杜夫人留在下邳，吕布被围了，关羽像曹操请，并请求将杜夫人嫁给他，曹操怀疑杜夫人很漂亮，等到城被攻陷了，曹操看见杜夫人，就自己纳为妾了。秦宜禄就投降了，作为小长官。等到刘备来到小沛，张飞也来了，对秦宜禄说：“别人抢了你的老婆，而你却还当小长官，世上还有这么没血性的人吗？敢跟我走吗？”秦宜禄就跟了几里路，后悔想回去了，被张飞所杀。
裴松之又在《三国志·蜀书·关张马黄赵传》做注：
曹公与刘备围吕布於下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启於公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。
东晋人创作的《华阳国志》中记载：
羽启公：“妻无子，下城，乞纳宜禄妻。”公许之。及至城门，复白。公疑其有异色，自纳之。
建安七子之一王粲所著的《汉末英雄记·吕布》记载：
布谓太祖曰：‘布待诸将厚也，诸将临急皆叛布耳。’太祖曰：‘卿背妻，爱诸将妇，何以为厚？’布默然。
杜夫人在历史中的记载并不多，但是从上面的文字可以得出这些信息：
1.杜夫人是汉家宗室。
2.杜夫人国色天香。
3.杜夫人是袁术将其嫁给吕布集团下秦宜禄将军，并和秦将军有一儿子，名叫秦朗。
4.杜夫人的老公秦宜禄将军是张飞所杀。
5.杜夫人可能和吕布有一些不可以公开聊的秘密。
6.杜夫人同时受到了关羽、曹操的追求。
7.杜夫人最终嫁给了曹操，关二哥很不开心。
也许到了这里，操哥好人妻的称号已经坐实了。但是我仍然想说，杜夫人是操哥前期重要的竞争势力--吕布集团的人，在打败吕布后，缴获吕布集团地盘、人员以及物质。当然这期间，我们的关二哥一些行为是为这段历史增加了趣味性和话题性。
但是曹操作为战争的胜利方，并没有对他的敌对势力进行物理上的清洗，而是接纳了他们，甚至他并没有杀杜夫人的老公，反而是招降其后继续在自己手下做官，甚至还将其和杜夫人儿子秦朗守为义子。后来的秦朗曹魏政权中得到的机会以及表现来看，曹操是真没有白疼这义子。
所以杜夫人虽然是人妻，但是操哥对他的这一切行为，并没不合理之处，毕竟在古代战争，俘获对方人员是一种再正常不过的行为了。
尹夫人
谈到了秦朗这个义子，那就肯定不能不提曹操的另外一个义子：何宴。《三国志·魏书·诸夏侯曹传》记载：晏，何进孙也。母尹氏，为太祖夫人。晏长于宫省，又尚公主，少以才秀知名，好老庄言，作道德论及诸文赋著述凡数十篇。
何宴，何进的孙子，何进就是将董卓请回洛阳的东汉末年最后一任外戚，何宴的母亲是姓尹，是太祖的夫人。何宴从小在宫中长大，并且娶了尚公主，何宴小时候以才华和美貌扬名天下，喜欢老庄学派，写了很多文章。
再看裴松之对这段做的注：
太祖为司空时，纳晏母并收养晏，其时秦宜禄儿阿苏亦随母在公家，并见宠如公子。苏即朗也。苏性谨慎，而晏无所顾惮，服饰拟於太子，故文帝特憎之，每不呼其姓字，尝谓之为“假子”。
曹操担任司空时，娶了何宴的母亲并收养了何宴，当时秦宜禄的儿子啊苏也跟随她母亲在曹操家，曹操宠他两就像自己的亲儿子。苏就是秦朗。秦朗生性谨慎，而何宴却无所忌惮，穿的服饰与世子相类似，所以曹丕非常厌恶他，每次都不叫他的姓名或字，所以都称他为“假子”。
历史上关于尹夫人并没有过多的文字记载，但是我们可以看看他的儿子--何宴的故事，《世说新语》里有这么个小故事：
何平叔美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既噉，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。
何晏容貌俊美，面容细腻洁白，无与伦比。因此魏明帝曹睿怀疑他脸上搽了一层厚厚的白粉。在夏天之时，魏明帝招人把他找来，赏赐他热汤面吃。不一会儿，他便大汗淋漓，只好用自己穿的衣服擦汗。可他擦完汗后，脸色显得更白了，明帝这才相信他没有搽粉。
这个故事恐怕让现在的小鲜肉们看了会默默的流泪，并发出感慨：真有天生这么美丽的小伙子啊。这段典故后来有了专有词语--傅粉何郎。从何宴的仪容，我们猜测尹夫人也绝对是一个美人胚子。
但尹夫人也是早年丧夫，并且何家早在董卓进京之后就已衰落，操哥此时娶尹夫人并没有夺人妻之嫌，反而一个红三代的身份并没有嫌弃一没落贵族的寡妇，不但娶了寡妇还把她与前夫的儿子视为己出，可见操哥正直的人品。
写在最后
通过前文分析，操起人妻控的指控其实是不实的。13个生过儿子中的夫人，卞皇后是倡家出身，但这并不能说明卞皇后嫁给曹操时是人妻。再说张绣的婶婶（正史中没有留下姓名，演义中被称为邹夫人），在操哥攻打宛城时已处于丧偶状态，张绣归顺后，曹操只是“慕名而来”的将其纳为妾，并不是夺人妻。
再说“貂蝉”的原型杜夫人，杜夫人作为秦宜禄的妻子，但是秦宜禄是吕布集团的，吕布作为操哥前期主要竞争势力。在古代打败对手，接纳其财产是人之常情的做法，反而像项羽这样搞大屠杀会在史官那留下千年骂名。
最后是何宴他妈尹氏，何家早在董卓进京后就没落，尹氏作为何家丧夫的儿媳妇生活已经是很艰难了，曹操不但没有嫌弃反而接纳何家的儿子，而且一辈子宠爱有加，比起现在一些渣男不知道好哪里去了。
除去这几个夫人以外，其他几个被历史提起的夫人们，几乎没有啥后世人中的贞洁污点。而袁绍儿媳一女乱三曹--甄夫人、铜雀春深锁二乔--大小乔，历史上并没有文字记载，多是后世的文学再创作。
参考资料
《三国志》--西晋·陈寿
《世说新语》--南朝·刘义庆
《资治通鉴》--北宋·司马光
《汉末英雄记》--东汉·王粲
《华阳国志》--东晋·常璩
《三国演义》--元末明初·罗贯中